如何區(qū)分彩禮還是贈(zèng)與(如何正確區(qū)分彩禮和贈(zèng)與)

如何認(rèn)定贈(zèng)與不是彩禮

法律分析：彩禮，具有嚴(yán)格的針對性，必須是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，為了最終締結(jié)婚姻關(guān)系，不得已而為給付的，其具有明顯的風(fēng)俗性。而婚前贈(zèng)與可以分為婚前附屬條件的贈(zèng)與和婚前不附條件的贈(zèng)與?；榍案綏l件的贈(zèng)與是指以締結(jié)婚姻目的為前提條件而向?qū)Ψ劫?zèng)與，在這種情況下，一旦婚姻關(guān)系無法締結(jié)，即使贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)性利益已經(jīng)交付給對方，贈(zèng)與的一方仍然可以要求返還。但婚前不附條件的贈(zèng)與恰恰相反，一旦財(cái)產(chǎn)性權(quán)益已經(jīng)交付便不能要求返還。

法律依據(jù)：《最高人民法院關(guān)于適用華人民共和國民法典姻家庭編的解釋（一）》 第五條 當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。

適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

如何認(rèn)定贈(zèng)與不是彩禮

法律分析：彩禮的判斷在法律上沒有明確的規(guī)定，要判斷何為彩禮，首先要明白彩禮的基本含義，婚約一般認(rèn)為是男女雙方以將來結(jié)婚為目的所作的事先約定，俗稱定婚。定婚后，男方就要給付女方一定數(shù)量的金錢和其他物品，這就是通常所指的彩禮，所給付財(cái)物的價(jià)值按照當(dāng)?shù)厣钏綄儆跀?shù)額較大。

法律依據(jù)：《中華人民共和國民法典》 第一千零四十二條 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。

如何認(rèn)定贈(zèng)與不是彩禮

認(rèn)定贈(zèng)與不是彩禮的方法如下：

1、當(dāng)事人的真實(shí)意圖。如果當(dāng)事人在財(cái)物轉(zhuǎn)移時(shí)表明轉(zhuǎn)移財(cái)物的真實(shí)意圖，且沒有任何形式的代價(jià)支付要求，則可以認(rèn)定為贈(zèng)與；

2、財(cái)產(chǎn)來源的合法性。如果財(cái)產(chǎn)來源合法，如合法收入、合法繼承、合法贈(zèng)與等，可以認(rèn)為是贈(zèng)與；

3、轉(zhuǎn)移財(cái)物的時(shí)間。如果財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移發(fā)生在婚姻關(guān)系存續(xù)之前，且沒有與婚姻相關(guān)的約定和習(xí)俗，可以認(rèn)定為贈(zèng)與；

4、財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移的方式。如果財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移以非婚姻相關(guān)的方式進(jìn)行，如贈(zèng)與、遺贈(zèng)或其他非婚姻關(guān)系的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移方式，可以認(rèn)定為贈(zèng)與；

5、財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)和數(shù)額。彩禮是指新郎家向新娘家支付的財(cái)物、財(cái)產(chǎn)或者其他財(cái)產(chǎn)性利益，包括但不限于現(xiàn)金、物品、房屋等，作為婚姻關(guān)系的約定和習(xí)俗。贈(zèng)與是指一方自愿將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給另一方，沒有任何利益交換的行為。如果一方在結(jié)婚前向另一方贈(zèng)送財(cái)物，且無約定要求對方支付任何形式的代價(jià)，則可以認(rèn)定為贈(zèng)與，而非彩禮。如果財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)和數(shù)額與彩禮不符合，可以認(rèn)定為贈(zèng)與。

贈(zèng)與和彩禮的區(qū)別如下：

1、定義：贈(zèng)與是指一方自愿將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給另一方，沒有任何利益交換的行為。而彩禮是指新娘家向新郎家支付的財(cái)物、財(cái)產(chǎn)或者其他財(cái)產(chǎn)性利益，作為婚姻關(guān)系的約定和習(xí)俗；

2、目的：贈(zèng)與是單純的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移，旨在贈(zèng)予對方。而彩禮是為了維護(hù)雙方家庭的尊嚴(yán)和利益，同時(shí)也是一種社會習(xí)俗和傳統(tǒng)；

3、形式：贈(zèng)與的形式比較自由，可以是現(xiàn)金、物品、房屋等。而彩禮的形式一般是以現(xiàn)金的形式存在，也可以是物品或財(cái)產(chǎn)等；

4、法律效果：贈(zèng)與是一種完全自愿的行為，對法律效果有明確規(guī)定。一旦贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)，就屬于受贈(zèng)人的財(cái)產(chǎn)，贈(zèng)與人無權(quán)要求返還。而彩禮則是一種特殊的法律關(guān)系，涉及到家庭婚姻關(guān)系等問題，具有比贈(zèng)與更為復(fù)雜的法律效果。

不能認(rèn)定為彩禮的情形有：

1、男方或其近親屬為取悅對方所為的贈(zèng)與；

2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈(zèng)與；

3、男女雙方或其近親屬在共同消費(fèi)中由男方支付的費(fèi)用；

4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時(shí)的贈(zèng)與；

5、借婚姻索取財(cái)物、騙取財(cái)物的行為。

綜上所述，認(rèn)定贈(zèng)與不是彩禮不是一件容易的事情，需要綜合考慮多個(gè)因素。如果您遇到此類問題，建議及時(shí)咨詢專業(yè)律師，以便更好地了解具體情況并進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷。贈(zèng)與和彩禮在性質(zhì)、目的、形式、法律效果等方面存在明顯的區(qū)別。如果您遇到此類問題，建議及時(shí)咨詢專業(yè)律師，以便更好地了解具體情況并進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷。

【法律依據(jù)】：

《中華人民共和國民法典》第六百五十七條

贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同。

《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》第五條

當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。

適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

如何區(qū)分戀愛饋贈(zèng)和彩禮？

彩禮是以婚姻為目的而一方向另一方支付的一定的財(cái)物，有條件性。當(dāng)婚姻這一目的不能達(dá)到時(shí)，接受的一方有義務(wù)返還。但是，戀愛中的饋贈(zèng)不一樣。饋贈(zèng)只是感情的一種表達(dá)，不屬于彩禮的范圍，接收方?jīng)]有返還義務(wù)。

下列情形，要區(qū)分婚前贈(zèng)與和彩禮：

（1）男方或其近親屬為取悅對方所為的贈(zèng)與。

（2）男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈(zèng)與。

（3）男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時(shí)的贈(zèng)與。

注意，男女雙方或其近親屬在共同消費(fèi)中由男方支付的費(fèi)用既不屬于婚前贈(zèng)與，也不屬于彩禮。

在實(shí)際中，因饋贈(zèng)的數(shù)額通常較小，法院一般不會要求當(dāng)事人返還。但是近年來，戀愛中贈(zèng)送“豪禮”的越來越多，豪禮中除了大額錢款、名表、珠寶外，甚至還包括上百萬元的名車、房產(chǎn)，一旦兩個(gè)人分手，因此產(chǎn)生的糾紛也不少。對此，律師提醒，戀愛中的男女，不要將豪贈(zèng)禮物作為提升兩人感情的唯一方式，因?yàn)轲佡?zèng)不屬于彩禮，沒有返還義務(wù)，不要最后落得人財(cái)兩空。